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孩子,你不可缺失“敬畏之心”
2015-12-02 作者:毛云霄 浏览次数:1104 

最早看到“敬畏之心”这个说辞是在一篇关乎人的信仰的文章里。敬畏,是人类对待事物的一种态度。彬彬有礼、恭恭敬敬的意思,还指做事严肃认真;担心忧虑,还有形容之态。既敬重又害怕,这是人们从内心中出发对其事物既尊敬而不敢逾越界限的心理。怀有这种心理,它能让人懂得自警与自省,它还有助于人规范与约束自己的言行举止。

敬畏之心很重要,敬畏什么更重要;因为缺失,重建敬畏之心,更是当务之急。孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。君子有三件敬重的事情:敬重天命、敬重地位高贵的人、敬重圣人的教导。圣人的教导对于孩子而言,则可以理解为家长和老师的谆谆教导,在孩子的成长道路上,父母和老师给予他们最多的教育和引导,教会他们做人的道理,帮助他们开启智慧的门窗,认知世界,感悟人生,是他们帮助孩子们建立自己的精神大厦,在纷繁的世界坚守自己的追求和理想,找到个人的人生目标和奋斗方向。可是,我们发觉现90后、00后的孩子们,往往缺失了这一份能够构建起人生道德防线的敬畏之心。他们大都是独生子女,家人宠溺、骄惯,往往令其蛮横霸道,目中无人。在家,不听从父母教导,和父母顶嘴甚至有肢体上的冲突,越来越多的家长抱怨,管不住孩子;而这类家长都管不住的孩子,到了学校,又会成为老师头疼的对象,他们目无尊长,不遵守纪律,不服从老师管教,顶撞老师。这一类的孩子没有很好地礼貌教养,学习成绩也往往不甚理想。一次在街头偶然遇见了一个在教育培训机构工作的学生,她也向我倒苦水,现在的孩子太难管了。上课讲空话,做小动作,她如果加以批评指正,孩子就会抬起高傲的脑袋说,你又不是我老师,我的老师都在学校里。或者干脆说,我一不高兴,就不来这里学习了,看老板会不会难看你。这哪是小孩子说的话啊小小年纪就如此势利,真是没法管教。还有近年不断涌现诸多“我爸是李刚”,中学生恃强凌弱、欺负同学的反面例子和不良现象,都显示了当下许多孩子畏惧之心的缺失。在家,不畏父母,在校,不畏老师,以后走上社会,就会不畏道德法律,一旦缺失了敬畏之心,行为举止有时如脱缰野马般在荒野狂奔,不可规劝;有时如洪水巨浪般肆无忌惮,不可逆转,将来甚至后患无穷。

 有时候看着现在的孩子们和父母公然顶撞、对骂,对父母那种一副不以为然的冷漠、不屑,以及在学校里对老师的无礼和傲慢,让我不禁回想我们当年的孩提时代。那时候,我们不曾学过《弟子规》,也没有那么多人对我们思想上的说教,可行为举止可以说是完全合乎弟子规的教义,诸如:父母教,须敬听,父母责,须顺承。对于父母的教诲和训诫,从来都是恭敬听从,不敢违背他们的意愿,更不敢和父母吵架顶嘴。至于对待老师,更多的是多了一分畏惧之心。在我们眼里,老师受过良好教育,学识广博,是多么神圣又威严的一个群体。有时候走在校园里,迎面看到老师走来,我们都大气不敢出。在校从不敢违纪违规,上课专心听讲,全神贯注,生怕一个开小差,被老师逮个正着,一旦成绩不佳,被老师点名,则是惴惴不安。在那时候,教育界估计还没有那么多声音在倡导建立平等、民主、和谐的师生关系,师道尊严是神圣不可冒犯的。时代在变,教育理念日新月异,学生个性更是不断变化,我们不再倡导那种老师居高临下、学生被动接受的权威型师生关系,可是“遵从父母“、“尊师重教”的传统美德不能丢弃,依旧要传承发扬,因为这是立仁之本、做人根本。

敬畏之心,不仅是一种处世态度,更是体现了人的教养和素质。心存敬畏之心,方能行有所止。有了敬畏之心,知道有所为有所不为,行为举止也有了更多的自律和约束。家庭,学校应该把培育孩子懂得敬畏,作为教养的一个主导方向,教导孩子学生学会敬畏生命,敬畏自然,敬畏师长,使其明白留存敬畏之心的重要性。对于我们每个人来说,心存敬畏都是有百利而无一害,尤其是对于身心正在成长发展的孩子们。敬畏之心相随,自己就能自觉地遵纪守法,向校纪校规低头,牢记规章制度,使自己在学校中不犯或少犯错误;敬畏之心相随,自己就能认认真真、踏踏实实地学习,奋发图强,丝毫不敢懈怠疏忽学业,为自己开辟锦绣前程而不懈奋斗;敬畏之心相随,自己就能谦虚谨慎,戒骄戒躁,不敢桀骜不驯,目空一切;敬畏之心相随,自己就能拥有可贵品格,奉献精神,集体意识,争相为班级添光增彩,做一个对班级有贡献之人,绝不会给班级抹黑拉后腿;敬畏之心相随,你才构筑了人生道德的一道强大防线,在物欲横流、多元化价值冲击的时代里,不会迷失自我,依然保持内心的执着和本真,坚守心灵的淡定和从容。白岩松也说过一句话:信仰不一定和宗教有关,但一定和我们的内心充实有关。内心要建立起一种信仰,就要有所敬畏。孩子,你的心智也许还没有足够成熟到拥有作为心灵依托的信仰,那么请你务必留存一份敬畏之心,因为它会使你的人生带来更多的丰盈、收获,让你成为一个更加自律、自省、自制之人!

 


 
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